Hasta la victoria siempre Osvaldo Sabino!

“La luz aguarda en calma, porque sabe que pronto la sed terminará por secar mi lengua. Su elaborada paciencia espera que salga a mendigar cuando no me quede más saliva para pronunciar mi nombre. Si debe ser así, espero que se cumplan las promesas. Siembre supe que cuando llegue mi hora, moriré con los labios despegados…”

Fragmento del asedio de la luz, de Señales para hallar ese extraño lugar en el que habito.

Osvaldo R. Sabino 26/12/50 – 03/05/16

Falleció en el día de ayer – martes 03 de mayo – el compañero Osvaldo Sabino, escritor y periodista. Osvaldo Sabino nació en Buenos Aires en 1950 y fue uno de los primeros militantes del Frente de Liberación Homosexual (FLH), estuvo desaparecido y luego expatriado en Estados Unidos, donde atravesó una importante formación académica. Activista por los derechos de la diversidad sexual y de género, amante de la radio, acompañó con su presencia los movimientos del colectivo LGTB y participó activamente de actividades relacionadas con la defensa de los derechos humanos de la diversidad sexual en Argentina. Escribió poesía, teatro,  novelas, ensayos y estaba preparando un trabajo sobre entrevistas que había realizado a escritores gays emblemáticos de la literatura Argentina. Entre sus obras más conocidas se destacan: La máquina del placer y el juguete erótico, entre otros trabajos.

Siempre en movimiento y aportando a nuestras luchas, se notara y extrañara tu presencia y participación. Hasta la victoria siempre Osvaldo Sabino!

Osvaldo Sabino

Osvaldo Sabino y Lohana Berkins en la “foto masiva por la Ley de Identidad de Género” 6/5/2012 – Plaza Congreso.

 

Deja un comentario

Archivado bajo Uncategorized

SOMOS de Lomas de Zamora se suma a 100% Diversidad y Derechos

La organización LGBT de Lomas de Zamora “SOMOS”, se sumó a la Red Nacional 100% Diversidad y Derechos.  Este espacio de articulación permite sumar esfuerzos para el reconocimiento de nuestros derechos en todo el territorio de nuestro país.

somos3
SOMOS lleva a cabo sus actividades principalmente en el barrio de Villa Fiorito donde, encabezados por Romina Campos, un grupo de compañeras/os LGBT construyeron este espacio de participación contra la discriminación por orientación sexual o identidad de género.  Su trabajo apunta a promover el empoderamiento y acceso a los derechos de nuestra comunidad e impulsar políticas públicas en el Municipio de Lomas de Zamora.

somos1Romina y su esposa, Cristina Magnone, como cientos de familias comaternales en todo el país, inscribieron a su hija luego de la firma del Decreto 1006/2012, impulsado por 100% Diversidad y Derechos,  que permitió a los hijos e hijas de familias comaternales contar con el reconocimiento legal de ambas madres.  Hasta ese momento, en el caso de las/os nacidos antes de la aprobación de la Ley de Matrimonio Igualitario, sólo era reconocido el vínculo filiatorio de la madre gestante.

Con el inicio del trabajo de SOMOS se somos cfkabre un espacio de participación en un municipio del conurbano con un gran desafío por delante, en términos de políticas de igualdad, inclusión y celebración de la diversidad.

Deja un comentario

Archivado bajo Uncategorized

Feria del Libro: Presentamos “¡Si, Quiero! Relatos de amor y derechos”

Invitados por el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) presentamos en la 42ª Feria Internacional del Libro de Buenos Aires el libro ¡Si, Quiero! Relatos de amor y derechosy el libro para colorear El cumple de Fede”, que visibiliza la diversidad familiar y esta dirigido a niños y niñas del nivel inicial.

IMG-20160424-WA0021
¡Si, Quiero!” reproduce las cartas escritas por prestigiosos escritores, dramaturgos y autores de guiones de cine, teatro y televisión que fueron leídas por reconocidas actrices y actores en el festival organizado por 100% Diversidad y Derechos en julio de 2010 para apoyar la igualdad.IMG-20160424-WA0022

Los textos fueron escritos por Claudia Piñeiro, Mario Segade, Rodrigo Cárdenas, Gabriela Elena, Marcelo Camaño, Marcos Carnevale, entre otros y leídas por Laura Novoa, Mirta Busnelli, Natalia Lobo, Manuel Callau, Claribel Medina, Esther Goris, Daniel Hendler, Víctor Laplace, Luisa Kuliok, Romina Ricci, Virginia Lago, Sofía Gala Castiglione, Georgina Barbarrosa, Ernesto Larrese, Osvaldo Bazán, Adrián Navarro y Cathy Fulop, entre otras.

Durante la presentación en stand del INADI, Martín Canevaro y Marina Mariasch leyeron la carta al Director de la Real Academia Española (RAE), que escribió Claudia Piñeiro cuestionando el significado de la palabra matrimonio, que reproducimos a continuación.

 

Estimado Director de la Real Academia Española:

Por Claudia Piñeiro*

Me dirijo a usted porque supongo que debe ser la persona indicada para responder una duda que tengo y que en estos últimos tiempos se ha convertido, para mí, en una verdadera obsesión: ¿Quién es el dueño de las palabras? ¿Quién? Ésa es mi pregunta, tal vez le parezca a usted tonta, o ingenua, o inútil, pero es hoy para mí una pregunta ineludible. ¿Quién es el dueño?, y luego otras preguntas que aparecen por añadidura: ¿Se paga para ser el dueño de una palabra? ¿Se compran las palabras? ¿Se venden? ¿Se apropian luego de una guerra, una invasión o una simple batalla? ¿Existe título de propiedad de las palabras como existe una escritura para un bien inmueble?

Estimo que usted no es ese dueño que busco, porque de lo que se ocupa el organismo que usted dirige es de tomar las palabras que todos nosotros usamos y de­finirlas, decir qué significan, qué nombran, y tomar los cambios que los usos y costumbres van imprimiendo en ellas. Sin embargo, ya que es el material con el que usted trabaja, estoy segura de que no habrá persona más indicada para orientarme en la búsqueda de ese dueño, si es que existe. Porque con ese señor o señora, también tendrá que vérselas usted. Y eso, encontrarlo, es el objetivo último de esta carta.

Como usted sabe, las palabras nombran la realidad, nombran todo lo que existe, sea tangible como una mesa o intangible como un sueño. Pero el camino es de ida y vuelta, porque al nombrar, las palabras también construyen la realidad. O la niegan. Por ejemplo, si alguien con el poder su­ficiente se apropiara de la palabra “casa” y sólo dejara que se mencionara con ese nombre las construcciones de tres ambientes, con dos baños, y patio al fondo, todas las otras “casas” serían negadas como realidad y no les quedaría más remedio que ser nombradas de otra manera o desaparecer. Lo que no puede nombrarse con la palabra que corresponde, se niega, se ignora y desaparece. En de­finitiva: quien nos niega el uso de una palabra, nos niega también la existencia de lo que esa palabra nombra, y si esa palabra nos nombra a nosotros, entonces quien se apropió de ella nos reduce a lo que no existe.

Ahora bien, ni yo ni nadie tenemos problema con la palabra casa. Pero imagine usted que alguien se apropiara de la palabra “amor” y defi­niera qué puede nombrarse así y que no. O “madre”. O “justicia”. O “dignidad”. U “honestidad”. O “flor”. O “niño”. O “normal”. O “sano”. O “cultura”. O “natural”. O “felicidad”. Bueno, señor Director de la Real Academia Española, en mi país, ha habido una apropiación de palabra. Alguien cree que es dueño de la palabra “Matrimonio”. Alguien cree que puede decir qué es un matrimonio y qué no. Y no es una cuestión legal como nos quieren hacer creer. Porque las leyes, señor director, son una construcción teórica, un acuerdo entre los hombres (y a quién dude de esto, compartirá usted conmigo, le sugiero como lectura al respecto no el Derecho Romano ni la Historia del Derecho sino “El malestar en la cultura”, de Sigmund Freud). Las leyes, como construcción teórica de los hombres y su tiempo, se modi­fican. Si no fuera así en mi país seguiríamos sin votar las mujeres, no habría divorcios, y los hijos extramatrimoniales no tendrían los mismos derechos que los que nacieron dentro de un matrimonio, por sólo nombrar algunos ejemplos.

La ley, las leyes, pueden modifi­carse, y eso lo saben, más que ningún otro, quienes lo niegan. Por eso la verdadera batalla no está allí sino en la propiedad de la palabra. La palabra MATRIMONIO es una palabra que hoy está en tránsito. Durante mucho tiempo alcanzaba con que nombrara sólo a un hombre y una mujer que deciden unirse legalmente. Hoy ya no. Las palabras son materia viva. Si solo nombrara ese vínculo, hombre mujer, estaríamos negando la existencia a algo que existe. Si la palabra matrimonio sólo nombrara el vinculo heterosexual, ¿cómo llamaría yo al vínculo de años entre mis amigos Mauro y Andrés, o entre mis amigas María y Vanessa, o entre Patricia y Olga? Yo quiero esa palabra para nombrarlos porque eso son. Mucho más que otros matrimonios que conozco. Mucho más que otros matrimonios que no quieren revisar el uso de la palabra porque lo que se caería es el vínculo que ellos sostienen con al­fileres. Porque hacerlo los pondría frente a un espejo donde no se quieren ver. Los que se arrogan la propiedad de la palabra MATRIMONIO salen a decir: “Pero bueno, que sean, que vivan juntos si quieren, pero que usen otro nombre”. Y no es ingenuo ni legal lo que plantean, es ontológico. Saben que negar la palabra, negarles ser nombrados, es negar la existencia misma. Un método que viene de los campos de concentración y de los centros clandestinos de detención donde se llamaba a las personas privadas de su libertad por un número, donde no había que nombrarlos, porque el objetivo era que desaparecieran.

Estimado señor, no quiero robarle más de su precioso tiempo. Pero sé que a usted como a mí, nos importa la palabra, su uso, y las batallas que se libran en su nombre. Espero con ansiedad su respuesta, quiero tener la posibilidad de estar cara a cara con quien diga ser el dueño de esta palabra: MATRIMONIO, quiero discutir con él, quiero librar batalla. Por los amigos a los que hoy no me dejan nombrar, pero también por mí, por mis hijos, por los amigos de mis hijos, por la memoria de mis padres muertos, y por todos los otros innombrables que aún hoy niega nuestra sociedad, esa que construimos entre todos.

* Escritora, dramaturga y autora de guiones de TV

Deja un comentario

Archivado bajo Uncategorized

Plenario Nacional de Registros Civiles: Volvimos a reclamar buenas prácticas registrales

En el marco del plenario de Directores Generales de los registros civiles de todo el país 100% Diversidad y Derechos solicitó que se garantice el efectivo acceso a la filiación por “voluntad procreacional” para los nacimientos por Técnicas de Reproducción Humana Asistida (TRHA), tal como lo establece el nuevo Código Civil. También se insistió con el total cumplimiento de la Ley de Identidad de Género, a través de la rectificación de las actas de matrimonio de las personas trans que cambiaron su nombre y sexo registral en el DNI luego de casarse.

 

La presentación tuvo lugar en el marco del XIV Encuentro del Consejo Federal de Registros del Estado Civil y Capacidad de las Personas, que se desarrolló en Ezeiza, Provincia de Buenos Aires los días 13, 14 y 15 de abril. De la jornada participaron la totalidad de los Directores Generales de cada una las provincias y fue presidido por el Dr. Juan Carlos Morales, Director del Registro Nacional de las Personas (RENAPER).

DSC_0139

En representación de 100% Diversidad y Derechos, Martín Canevaro y Florencia Feldman presentaron la petición para que los Registros aseguren el acceso al reconocimiento de la “voluntad procreacional” a favor de quienes utilizan Técnicas de Reproducción Humana Asistida (TRHA) y garanticen la inscripción inmediatamente después del nacimiento, sin requisitos adicionales y en cumplimiento con la convención sobre los derechos del niño, niñas y adolescentes. Concretamente se solicitó que se reciba el consentimiento informado de quienes hayan utilizado las TRHA e incorpore al legajo base; para garantizar a los nacidos el acceso a la información de que son hijos de quien/es expresaron su voluntad procreacional, con independencia de quién haya aportado los gametos.

IMG-20160414-WA0007

Actualmente, en la mayoría de los registros los nacimientos de hijos e hijas de parejas integradas por personas de distinto sexo/género usuarias de TRHA son inscriptos por filiación natural, lo que vulnera el derecho a la información de sus hijos e hijas. En el caso de las inscripciones de hijos e hijas de las familias comaternales nacidos por TRHA existe desinformación y requisitos que demoran injustificablemente las inscripciones.

Requerimos que el Consejo Federal de Registros articule con el Consejo Federal de Salud para que ejerza su rol de Autoridad de Aplicación de las TRHA y que las familias usuarias puedan certificar su consentimiento informado ante la autoridad sanitaria correspondiente a su jurisdicción para evitar el pago de la protocolización del consentimiento informado ante escribano público.  De esta manera, el acceso a la inscripción sin costos garantiza igual trato para todas las familias.

IMG_9034

La presentación se realizó en un panel integrado también por la ex Senadora Norma Morandini, el nieto recuperado Manuel Gonçalves Granda por Abuelas de Plaza de Mayo, Flavio Masencio por la FALGBT y Nina Tica en representación de los pueblo originarios de Jujuy.

También durante el evento 100% Diversidad y Derechos presentó la guía “Prácticas Registrales en Diversidad Familiar – Todas las familias con todos los derechos” la cual da cuenta del recorrido en la lucha por el reconocimiento legal de las/os niñas y niños y sus familias, en las inscripciones de sus identidades y vínculos y se proponen criterios de buenas prácticas para terminar con las prácticas discriminatorias en los registros civiles.

IMG_9022

Finalmente, 100% Diversidad y Derechos reclamó el pleno cumplimiento de la Ley de Identidad de Género y su Decreto reglamentario a los registros civiles. Durante las dos últimas reuniones del Consejo Federal de Registros del Estado Civil  se decidió rechazar las solicitudes de adecuación de actas de matrimonio originadas por el cambio de género y nombre de alguno o ambos cónyuges y de las actas de nacimientos de los hijos e hijas realizadas antes del cambio en la identidad de genero de ambos o alguno de progenitories, rompiendo así la necesaria armonía entre el sistema de registración e identificación de las personas.

Existe un solo antecedente, en la provincia de Salta, de cambio administrativo en la partida de nacimiento de una niña de los datos de sus padres, luego de que cambiaran su nombre y sexo registral en su DNI. Decenas de familias integradas por personas trans, en todo el país, necesitan de modo urgente que la negativa del Consejo Federal se reconsidere y se garantice a sus hijos e hijas acceder administrativamente a un reconocimiento filiatorio que dé cuenta de su verdadera composición familiar.

Para leer la nota presentada  a los Directores Generales miembros del del Consejo Federal de Registros del Estado Civil y Capacidad de las Personas, hacé click aquí.

Deja un comentario

Archivado bajo Uncategorized

24 de marzo 1976 – 2016: Comunicado de las agrupaciones LGBTIQ

imagen fondo 40aniversariogolpeblogFuimos, somos y seremos parte de las luchas.
Amar libremente en un país liberado.

A 40 años de la última dictadura cívico- militar – clerical renovamos nuestro compromiso de lucha por la Memoria, la Verdad y la Justicia al mismo tiempo que reivindicamos la memoria de los detenidxs-desaparecidxs LGTBIQ y del Frente de Liberación Homosexual (FLH). En el contexto actual reclamamos, además, la plena continuidad de las políticas de derechos humanos y el fin de los travesticidios y crímenes de odio.

La Dictadura cívico-militar – clerical iniciada el 24 de marzo de 1976 instauró no sólo un autoritarismo político sino también moral. La represión al movimiento popular no excluyó la persecución a lesbianas, gays y personas trans como parte de los dispositivos de disciplinamiento de la sociedad, principalmente de la juventud. Desde los importantes avances en materia de Memoria, Verdad y Justicia; queremos visibilizar la historia de la violencia estatal que aún hoy se ejerce contra la comunidad LGBTIQ.

Trabajadorxs, estudiantxs, artistxs y escritorxs LGBTIQ también formaron parte de las luchas del pueblo argentino por una transformación social más amplia, pero la represión que sufrieron no fue procesada socialmente ni formó parte de las causas judiciales. Fuimos víctimas del autoritarismo político y moral. Durante el primer año del golpe, el Grupo Nuestro Mundo (antecesor del Frente de Liberación Homosexual) denunció ante los medios de comunicación los arrestos arbitrarios que sufrían las personas LGBTIQ y cómo se las obligaba a firmar declaraciones incriminatorias amparadas en edictos policiales como el “2 H”. También el escritor y activista del FLH Néstor Perlongher (1981) realizó denuncias similares, en las que señaló la existencia de una “limpieza moral” a través de razias policiales y detenciones.

El informe de la CONADEP invisibilizó la orientación sexual y las identidades de género de lxs detenidxs-desaparecidxs e ignoró el sadismo particular del que fueron víctimas durante la tortura. Recién en el año 2011 la CONADEP recibió la declaración de personas trans detenidas en centros clandestinos. En este marco, entre las asignaturas pendientes, y como parte del derecho a la verdad, reclamamos nuestro derecho a saber qué pasó con lxs detenidxs-desaparecidxs LGTBIQ, a conocer sus historias militantes y que se visibilice la represión que sufrieron por su orientación sexual e identidad de género.

Sabemos que el restablecimiento de la democracia fue un proceso frágil y condicionado por distintos factores. Fue una bisagra el juicio civil a las Juntas Militares, que produjo además de una primera condena por parte del Estado, una condena social masiva al período dictatorial. En ese incipiente período democrático también fue posible empezar a cuestionar el machismo y el integrismo moral, con la sanción del divorcio vincular.Sin embargo, durante los primeros años de la democracia continuó fuertemente la persecución policial a nuestra comunidad y aún ya más afianzada la democracia y a pesar de la igualdad ante la ley que declara la constitución nacional, lesbianas, gays, bisexuales y trans no fuimos reconocidxscon los mismos derechos que la población heterosexual sino hasta hace muy poco tiempo. Esto constituyó un déficit democrático que fue tan naturalizado como invisibilizado.

Ubicar las reivindicaciones del movimiento LGTBIQ en el marco de los derechos humanos fue un largo proceso. Durante muchos años la diversidad sexual y de género fue excluida de la agenda de derechos y se la limitó a la órbita de la salud y el VIH. En el debate público, político e institucional fuimos patologizadxs, estigmatizadxs y criminalizadxs. Recién después de la decisión de la Organización Mundial de la Salud de retirar la homosexualidad de su listado de enfermedades mentales en 1990, pudimos comenzar a superar el discurso médico y que se nos reconozca en el campo de los derechos humanos.

El Estado Argentino llegó incluso a negar el derecho de asociación a lesbianas, gays y trans, situación que recién fue revertida en el año 1991, cuando la Corte Suprema de Justicia ordenó otorgarle la personería jurídica a la Comunidad Homosexual Argentina y en 2006 a la Asociación de Lucha por la Identidad Travesti y Transexual. Los artículos de los Códigos Contravencionales y de Faltas que penalizaban la homosexualidad y el travestismo, que dieron lugar a innumerables detenciones arbitrarias y torturas, finalmente fueron eliminados al año siguiente. Lamentablemente, aún hoy se utilizan figuras abiertas, como la averiguación de identidad o de antecedentes, y el ejercicio de la prostitución, para perseguir a la población LGTBIQ; en especial a personas trans. Esas detenciones funcionan como un modo de disciplinamiento social, pretenden establecer un patrón valorativo sobre la actitud, la vestimenta y el aspecto de las personas que pasan a ser sospechosas según el criterio policial. Una de las finalidades de estos dispositivos es la expulsión del espacio público de quienes recurren a él para subsistir para luego habilitar su uso bajo coerción a cambio de coimas.

La lucha de los organismos de derechos humanos, la nulidad de las leyes de Obediencia Debida, Punto Final y de los decretos de indulto, el posterior inicio de los juicios por delitos de lesa humanidad y la restitución de la identidad a cientos de hijos e hijas de detenidos desaparecidos ubicaron a los Derechos Humanos en un lugar central en nuestro país.

En un contexto de ampliación de derechos la lucha del movimiento LGTBIQ hizo sinergia con otros movimientos sociales y políticos, lo que nos permitió construir mayorías parlamentarias e impulsar políticas públicas. El 15 de julio de 2010 nuestro país dio una vuelta de página en su historia, convirtiéndose en el décimo país en el mundo y el primero en América Latina en reconocer por ley el derecho a contraer matrimonio civil a las parejas del mismo género. Dos años más tarde se aprobó la Ley de Identidad de Género, primera en el mundo en eliminar todo carácter patologizante en sus procedimientos, que en alguna medida vino a comenzar a reparar décadas de exclusión de los derechos más básicos de la población trans.

La sanción de estas leyes comenzó a revertir la peor forma en la que se expresa la discriminación: la institucional, la generada y legitimada por el propio Estado y provocó el inicio de un incipiente proceso de desarrollo de políticas públicas específicas, dirigidas a incluir a la diversidad sexual y de género y promover su valoración social y cultural. Como resultado de estos procesos de lucha, hoy la diversidad sexual y de género forma parte de una concepción integral de los derechos humanos, reconociendo y valorando las políticas de memoria, verdad y justicia como un piso desde elcual ir por más y mejores derechos.

A 40 años del golpe cívico militar volvemos a marchar junto a Madres de Plaza de Mayo, Abuelas de Plaza de Mayo, Familiares de Detenidos Desaparecidos por Razones Políticas e HIJOS. Marcharemos con las banderas de la diversidad, sumándonos al histórico reclamo de Memoria, Verdad y Justicia, exigiremos la continuidad de las políticas de derechos humanos y el fin de los travesticidios y crímenes de odio.

Es necesario que continúen las políticas de verdad, los juicios a los represores, la restitución de la identidad robada a los nietos y nietas de las Abuelas de Plaza de Mayo, que los represores cumplan sus condenas en cárceles comunes y también todas las políticas integrales de derechos humanos, como el derecho a una educación sexual integral, con perspectiva de género y diversidad, la salud sexual y (no) reproductiva, los mecanismos de protección y no discriminación, las medidas de acción afirmativa para incluir a las personas trans en ámbitos laborales y los derechos civiles e identitarios sin ningún tipo de discriminación por orientación sexual e identidad de género.

Defendemos estas políticas porque fuimos profundamente parte de las luchas que permitieron su desarrollo, estamos comprometidos con su continuidad y mejora y no estamos dispuestos a tolerar su desmantelamiento, a través del recorte de funciones y/o despidos, como ya sucedió en el programa de salud sexual y reproductiva (que debe aplicar la Ley de Identidad de Género), el INADI y otros organismos.

Es necesario profundizar los esfuerzos por una plena inclusión social, educativa, laboral y previsional de la población LGBTIQ que se encuentra en una situación de vulnerabilidad social incrementada por la discriminación, especialmente de las personas trans que además de la exclusión educativa y laboral son víctimas de la violencia transfóbica que mata en manos del aparato estatal policial o de las consecuencias del sistema prostibulario. Reclamamos el fin de la violencia machista, patriarcal, homolesbotransfóbica y justicia para los travesticidios de Diana Sacayan (Buenos Aires), Laura Moyano y Vanesa Ledesma (Córdoba) y tantas otras compañeras que han sido brutalmente asesinadas.

Reclamamos también el esclarecimiento de la desaparición de Jorge Julio López y de los recientes ataques fascistas a personas y activistas LGBT en Mar del Plata, Miramar y otros puntos del país en los que se sospecha connivencia de la policía.

Marchamos este jueves 24 de marzo a la Plaza de Mayo y a todas las plazas del país.

¡Te esperamos!

Firman:

Comunidad Homosexual Argentina (CHA)
100% Diversidad y Derechos
Somos (Lomas de Zamora, Provincia de Buenos Aires)
Oeste Diversidad e Integración (Hurlingham, Provincia de Buenos Aires)
Amigxs x la Diversidad (Quilmes/ Florencio Varela, Provincia de Buenos Aires)
Cooperativa Ar Tv Trans Acción Ltda.

Alto Valle Diverso (Río Negro)
Alto Valle Diverso (Neuquén)
Fundación Igualdad (Salta)
Colectivo 108 (Misiones)
Las Safinas (Santa Fe/ Rosario)
Las Tucumanesas (Tucumán)
Devenir Diverse (Córdoba)
100 Diversidad y Derechos (Catamarca)
Agrupación 15 de Julio (Mendoza)
100 Diversidad y Derechos (Chaco)
Las Capitanas (Entre Ríos)
Familias LGBT (Merlo/ San Luís)
100% Diversidad y Derechos (Corrientes)
100% Diversidad y Derechos (Tierra del Fuego)

Deja un comentario

Archivado bajo Actualidad, Derechos, Género, homo/lesbo/transfobia, LGBT, Orgullo, Trans, Uncategorized

Todxs a marchar a 40 años del Golpe

Las mujeres y la diversidad sexual marchamos a 40 años del Golpe Cívico Militar por Memoria, Verdad y Justicia y basta de femicidios y travesticidios.

Jueves 24 de marzo, a las 14 en Carlos Pellegrini y Rivadavia, junto al Colectivo Ni Una Menos, la CHA y 100%.

SUMATE!

Flyer 24M 2-01 (3)

Deja un comentario

Archivado bajo Uncategorized

Declaración de Organismos de Derechos Humanos: Que no quede impune la detención ilegal y torturas a Lautaro Blengio

Los organismos de derechos humanos y las organizaciones sociales y sindicales abajo firmantes expresamos nuestro más enérgico repudio ante la detención ilegal y las torturas sufridas por el militante estudiantil y de la diversidad sexual Lautaro Blengio, ocurridas el 14 de marzo en la localidad bonaerense de Miramar.

Lautaro Blengio, Presidente del Centro de Estudiantes de la Escuela Media N°1 Rodolfo Walsh y militante de los derechos de la diversidad sexual, junto a otros jóvenes venía siendo hostigado por la policía local y detenido por averiguación de antecedentes de modo reiterado, incluyendo abusos de autoridad hasta que finalmente fue detenido ilegalmente, torturado y amenazado en el vivero municipal el lunes pasado.

Lamentablemente, lo ocurrido no se trata de un caso aislado sino que se enmarca en un clima político e institucional de violencia y desigualdad, donde los sectores autoritarios pretenden volver a actuar con total impunidad.

Reclamamos una profunda investigación del hecho que permita identificar no solo a los responsables materiales de los apremios sino también los niveles de responsabilidad y complicidad en los estamentos de conducción de la Unidad de Policía de Prevención Local de Miramar. Ante este tipo de situaciones la sociedad argentina requiere una condena que deje totalmente en claro que este tipo de prácticas policiales no tienen el más mínimo nivel de tolerancia en el marco democrático.

Firman:

  • Madres de Plaza de Mayo (LF)
  • Abuelas de Plaza de Mayo
  • Familiares de Desaparecidos y Detenidos por Razones Políticas
  • Hijos por la Identidad y la Justicia contra el Olvido y el Silencio (HIJOS – Capital)
  • 100% Diversidad y Derechos
  • Comunidad Homosexual Argentina (CHA)
  • CTA de los Trabajadores – Provincia de Buenos Aires.
  • Sindicato Unificado de Trabajadores de la Educación de Buenos Aires (SUTEBA)
  • Secretaria de DDHH – FOETRA Sindicato de las Telecomunicaciones
  • Sindicato Argentino de Docentes Privados (SADOP)
  • Colectivo Ni Una Menos
  • Murgas por la Identidad
  • Federación de Estudiantes Secundarios (FES)
  • Asamblea de Flores

Deja un comentario

Archivado bajo Uncategorized