Comenzó la Escuela de Formación en Diversidad y Derechos

Con una asistencia de más de 70 personas, el pasado lunes 9 de abril comenzó la Escuela de Formación en Diversidad y Derechos. Durante el transcurso de 8 encuentros semanales se recorrerá la historia del movimiento LGBTI+ pasando por las conquistas alcanzadas y los desafíos del presente. En el primer encuentro, realizado en el Centro Cultural Feliza, participaron como invitados Jorge Giacosa (ex FLH) y Mónica Santino (Militante de la CHA en los 80).

La Escuela de Formación en Diversidad y Derechos es una iniciativa de la Asociación Civil 100% Diversidad y Derechos destinada a brindar herramientas a personas y activistas de la comunidad LGBTI+ y a profesionales y trabajadorxs de diversos ámbitos que quieran incorporar a su práctica cotidiana la perspectiva de la diversidad sexual y de género, en el marco de los derechos humanos.

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El proyecto de la escuela, que cuenta con el apoyo del Fondo de Mujeres del Sur, impulsa la formación de activistas por activistas para la promoción y defensa de los derechos de las personas LGBTI+ y de las mujeres, incluyendo en su programa historia y contextos, violencias, criminalización y acceso a la justicia, salud, diversidad familiar, educación, cultura y medios de comunicación, políticas públicas y normativa.

La apertura de la primera clase estuvo a cargo de lxs activistas de 100% Diversidad y Derechos Martín Canevaro y Greta Pena, quienes rescataron el valor de la formación y la pedagogía para la defensa colectiva de los derechos de nuestra comunidad. Destacaron, además, el enorme interés que despertó el lanzamiento de la Escuela entre muy diversos sectores. Se inscribieron más de 300 personas, de las cuales sólo pudimos admitir una porción. Es por eso que ya hemos decidido realizar este mismo año una segunda edición.

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Seguidamente, Daniel Coso, uno de los responsables del proyecto, presentó los temas y la dinámica que tendrán los encuentros y aspectos vinculados a la cursada. Posteriormente, Ricardo Vallarino desarrolló el primer tema: “historia del movimiento LGBTI+”, realizó un repaso por los principales hitos en la lucha de nuestro colectivo en el mundo y en Argentina y de las hegemonías, creencias y prejuicios que debimos enfrentar en cada etapa, para luego hacer mención a los objetivos de activismo que la Escuela persigue para pasar del reconocimiento y la conquista de los derechos civiles al acceso y pleno ejercicio de los derechos sociales, culturales y económicos; de las leyes, a su aplicación; de la igualdad formal, a la real.

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Luego, Jorge Giacosa compartió su experiencia militante en el Frente de Liberación Homosexual (FLH) en los años ’70 junto a Héctor Anabitarte, Néstor Perlongher, entre otrxs. Reflexionó sobre la importancia histórica de darle visibilidad a la experiencia del FLH y sobre las diferencias entre las reivindicaciones de esa época y las actuales.

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Finalmente, intervino Mónica Santino quien relató sus inicios en el activismo en la Comunidad Homosexual Argentina (CHA), destacando la lucha por el reconocimiento de su personería jurídica y la campaña internacional para conseguirla. También expuso acerca de su militancia actual en el futbol femenino y popular. Evaluó la difícil situación de violencia que atraviesa el movimiento LGBTI+ y llamó a organizarse y a relacionarse con otros grupos y a luchar contra la desigualdad social.

El intenso interés que despertó la Escuela en Diversidad y Derechos es prueba de la necesidad de nuevas generaciones de activistas de formarse, agruparse y proponer nuevas formas de intervenir y no resignarse a la apatía o atestiguar la desigualdad y la jerarquía de los sexos.

Las siguientes clases se desarrollaran en la sede de la escuela de formación del Sindicato Unificado de los Trabajadores de la Educación de la Provincia de Buenos Aires (SUTEBA), en el barrio porteño de San Telmo.

 

 

 

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Homenaje y declaración de Buenos Aires: ¡Marielle presente!

El pasado sábado 14 de abril organizaciones de la comunidad brasileña en Buenos Aires, organismos de derechos humanos, movimientos sociales, organizaciones afro, villeras y LGBTI+, entre ellas 100% Diversidad y Derechos, participamos de un homenaje a Marielle Franco en el Parque de la Memoria al cumplirse un mes de su asesinato en Río de Janeiro.

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El homenaje incluyo danza afro, música, poesía, una cuerda de tambores y un partido de futbol femenino. Entre otras destacas personalidades se hicieron presentes Lita Boitano, de Familiares de Desaparecidos y Detenidos por Razones Políticas y Vera Jarach, de Madres de Plaza de Mayo.

Los convocantes elaboramos una declaración conjunta que suscribieron más de 90 organizaciones de la comunidad brasileña, organismos de derechos humanos, movimientos sociales, afro, villeras y LGBTI+ que fue leída durante el acto y reproducimos a continuación.

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El homenaje finalizó con una emotiva ofrenda floral en rio de la participaron todxs lxs asistentes.

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Declaración de Buenos Aires: ¡Marielle presente!

El 14 de abril se cumple un mes del asesinato de la concejala brasileña Marielle Franco y del chofer Anderson Pedro Gomes.

Marielle representaba lo más nuevo y prometedor de la política actual: Mujer negra, feminista villera, bisexual, madre soltera e hija de migrantes internos que trabajó intensamente en la defensa de los derechos humanos y combatiendo la discriminación racial, sexual y de género.

Como coordinadora de la Comisión de Derechos Humanos en la Asamblea Legislativa de Río de Janeiro, asistió personalmente a víctimas de violencia institucional en las favelas. Inició también un trabajo pionero de atención a familiares de policías muertos. Fue la quinta concejala más votada en su primera candidatura en el 2016 por el Partido Socialismo e Liberdade (PSOL), tras una campaña que le devolvió la fe en la política a muchos y distintos grupos de la sociedad. En menos de dos años de mandato, era presidenta de la Comisión de la Mujer y conducía una agenda amplia que iba desde la cuestión racial, la visibilidad lésbica y el combate del odio hacia homosexuales, lesbianas, bisexuales y trans, hasta guarderías nocturnas para madres solteras, protección a las víctimas de violencia sexual y el desarrollo cultural y social de las villas.

Marielle criticó reiteradas veces la violencia policial y de las milicias, que se volvieron aún más frecuentes en el contexto de la intervención militar en curso en Río de Janeiro, decretada el 16 de febrero de 2018 por el presidente ilegítimo Michel Temer. Dos semanas antes de su ejecución, había sido elegida relatora de la comisión que investiga el accionar de esta intervención. La ilegal intervención fue reprochada por la ONU y la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. En comunicado conjunto, expresaron preocupación por las violaciones a los derechos humanos que la acción potencia, sobre todo ante los más pobres y los afrodescendientes.

Su asesinato es un grave atentado a la democracia brasileña y las luchas en toda Nuestra América. El homicidio de Marielle es parte de la profundización de la ruptura institucional implementada por el Congreso en 2016 cuando destituyó a la presidenta Dilma Rousseff, y con la intervención cada vez mayor de las fuerzas armadas en la conducción de los asuntos internos del país. Sumando a esto, el rol de la justicia es clave para entender la grave situación en Brasil.

La judicialización de la política es la lógica predominante en la persecución de los y las líderes sociales. Los procesos de investigación de hechos de corrupción se están llevando a cabo con bases jurídicas frágiles y procedimientos cuestionables. De ese modo lograron encarcelar al ex presidente Luiz Inácio Lula da Silva meses antes de las elecciones de 2018 y siendo él uno de los principales candidatos. Asimismo, el general Eduardo Villas Bôas difundió mensajes claros sobre el ex presidente la noche anterior a la decisión del Supremo Tribunal Federal de Brasil sobre la posibilidad de determinación de su prisión. El comandante afirmó que repudia la impunidad y que “el ejército se mantiene atento a sus misiones institucionales”. La propagación del miedo y de los discursos de odio han avanzado drásticamente en Brasil y en la región, a ejemplo de los recientes disparos a la caravana de Lula el 28 de marzo.

La conmoción internacional que generó la muerte de Marielle estuvo, por otro lado, acompañada por una absurda campaña de difamación contra su figura por parlamentarios y miembros del poder judicial. El gobierno ilegítimo de Brasil intentó apropiarse de su muerte considerándola inicialmente parte de las estadísticas de violencia urbana, y luego distorsionando su sentido para justificar la misma medida a que Marielle se oponía radicalmente: la intervención militar en curso.

Pero aquellos que intentaron, con la eliminación de su cuerpo, callar la voz de Marielle y eliminar su lucha, se equivocaron. Su ejecución ha hecho despertar una creciente movilización popular en Brasil y en varias partes del mundo y ha promocionado en pocas semanas importantes iniciativas de articulación y puentes entre distintos sectores populares.

Marielle personificaba eso. Lo que ella llamaba “política con afecto” es su más grande legado. Transitaba por diferentes espacios sin perder la radicalidad de la defensa de los derechos humanos y su historia personal de resistencia y de libertad son el ejemplo concreto de lo que ella defendía: la transversalidad de luchas. Queda en nosotras y nosotros hacer honor a sus ideas y cuidar que ese legado permanezca vivo.

Tenemos hoy una referente que encarna la historia de nuestra región. Cada día que pasa, Marielle se vuelve más gigante. Su sonrisa carismática, su actitud desafiadora y sus palabras ganaron el mundo.

Desde Buenos Aires, la comunidad brasileña, organismos de derechos humanos, movimientos sociales, organizaciones afro, villeras y LGBTIQ nos reunimos para demandar justicia por Marielle Franco, la investigación pronta y efectiva de su asesinato y el esclarecimiento de los hechos. Queremos, además, celebrar sus logros, sus luchas, su historia y su paso por este mundo que, sin dudas, nos ha dejado una huella, una cicatriz y un camino por recorrer.

¡Marielle presente!

Frman:

100% Diversidad y Derechos
Abuelas de Plaza de Mayo
Actibanda
Afros LGBTD
Agrupación Todos con Mandela
Agrupación Xangô
APDH La Matanza
APDH Nacional
Área de Géneros de Apostasía Colectiva
Asamblea de Maricas y Bisexuales
Asamblea de Mexicanxs en Argentina
Asamblea Lésbica Permanente
Asamblea Popular Feminista de Comuna 5
Asociación Buena Memoria
Asociación Civil Acción Cannábica
Asociación Civil Rompiendo Muros
Asociación Civil Yapacuna
Asociación Cultural Argentino Brasilera A Turma da Bahiana
Asociación TeMA – Tertulia de Mujeres Afrolatinoamericanas
ATE Capital
Ateos Mar del Plata
BACA Ballet AFRO y Contemporáneo
Bloque de Trabajadores Migrantes
Camtra
Centro Cultural Tierra Violeta
Centro de Estudiantes Al Frente, Normal 5
Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS)
Centro por la Justicia y el Derecho Internacional (CEJIL)
Coletivo Passarinho
Columna Orgullo en Lucha
Comisión Memoria, Verdad y Justicia Zona Norte
Comisión Org. del 8 de Noviembre – Área de Género
Comité Ansina en capital (Partido Comunista -Frente Amplio)
Comité Argentino en Solidaridad con el Pueblo Palestino
Comunidad Candombera
Comunidad Homosexual Argentina
Conciencia Solidaria
Conurbanos x la Diversidad
Cooperativa Textil Minga
Corriente Social y Política Marabunta
CTA Capital
Democracia Socialista
Dialogo 2000-Jubileo Sur
Equipo editorial de Kaosenlared – América Latina
Familiares de Detenidos Desaparecidos por Razones Políticas
Familiares y Compañeros de los 12 de la Santa Cruz
Federación de entidades argentino-palestinas
Feministas Antiespecistas
Flores Solidario
Fundación Alameda
Futbol militante
Grupo de género Las Mostra
Grupo Feminista: Matambas
Grupo MALEZA
Huerquen Comunicación en Colectivo
Indeleble Afroargentinidad
Instituto Argentino para la Igualdad, Diversidad e Integración (IARPIDI)
Instituto independencia
Jóvenes con Palestina
Juventud CTA
La Emergente
La fulana espacio de lesbianas y mujeres bisexuales
La Nuestra Fútbol Femenino
La Poderosa
Madres de la Plaza de Mayo Línea Fundadora
Movimiento Centroamericano 2 de Marzo
Mujeres Trans Arg.
Multisectorial Antiextractivista
Ni Una a Menos
Núcleo de Estudios Migratorios, Instituto de Altos Estudios Sociales, Universidad Nacional de San Martín (NEMI, IDAES-UNSAM)
OP Cienfuegos
Organización Kuña Panambi (mujer mariposa)
Organización social y cultural La Otra
Organización Social y Política El Hormiguero
Pablo Ferreyra
Patria Grande
Pedalea como una piba
Periódico Virginia Bolten
Pino Solanas (Senador nacional)
Poder Popular corriente de izquierda
Programa Voces del Barrio de la Radio Che Barracas!
Proyecto Popular
Radio: Che Barracas! Programa: Voces del Barrio.
Red Interdisciplinaria de Estudios de Género – UNTREF
Red Pro.Te.Ge (promotoras territoriales de género) villa 31
Serigrafistas Queer
Servicio Paz y Justicia (SERPAJ/Argentina)
Simbiosis Cultural
Sipreba
Sociedad de Socorros Mutuos “Unión Caboverdeana”
Venceremos -partido de trabajadores,
Siguen las firmas…

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¡Marielle Presente! Sábado 14 de abril, acto a un mes de su asesinato.

100% Diversidad y Derechos, junto a organizaciones de derechos humanos, afro, villeras, LGBTI, organizaciones sociales y políticos y la comunidad brasilera en Buenos Aires, convocamos al acto ¡Marielle Presente! al cumplirse 30 días de su asesinato. La cita es este sábado 14 de abril,  a las 16hs. en el Parque de La Memoria, Av. Costanera Norte Rafael Obligado 6745, CABA.

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La concejala brasileña Marielle Franco representaba lo más nuevo y prometedor que existe en la política actual. Mujer negra, villera, lesbiana, madre soltera e hija de migrantes internos, trabajó intensamente por la defensa de los derechos humanos y el combate a la discriminación racial, sexual y de género.

Su asesinato es un grave atentado a la democracia brasileña. La propagación del miedo y de los discursos de odio, semillas del fascismo, han avanzado drásticamente en Brasil y en la región.

Desde Buenos Aires, nos sumamos a la movilización global “Amanhecer por Marielle e Anderson” con una diversa convocatoria en el emblemático Parque de La Memoria donde pediremos justicia y celebraremos y visibilizaremos su historia de lucha para mantener vivas las utopías que representaba Marielle Franco.

Habrá presentaciones artísticas y políticas.

SUMATE!

¡Marielle Presente!

Sábado 14 de abril, 16hs en el Parque de La Memoria. Av. Costanera Norte Rafael Obligado 6745, CABA.

El Parque de la Memoria se encuentra ubicado en la costanera norte de la ciudad de Buenos Aires, a pocos metros de Ciudad Universitaria.

¿Cómo llegar?
En colectivo: 28, 33, 37, 42, 45, 107 y 160.
En tren: FFCC. Belgrano Norte, estación Ciudad Universitaria.

Convocan:
100% Diversidad y Derechos
Agrupación Xangô
APDH La Matanza
APDH Nacional
Asamblea de Maricas y Bisexuales
Asamblea de Mexicanxs en Argentina
Asamblea Lésbica Permanente
Asamblea Popular Feminista de Comuna 5
Asociación Buena Memoria
BACA Ballet AFRO y Contemporaneo
Bloque de Trabajadores Migrantes
Camtra
CELS
Coletivo Feminista TEMA
Coletivo Passarinho
Columna Orgullo en Lucha
Comisión Memoria, Verdad y Justicia Zona Norte
Comisión Org. del 8 de Noviembre – Área de Género
Comunidad Candombera
Comunidad Homosexual Argentina
Conurbanos x la Diversidad
Cooperativa Mingo
Democracia Socialista
Diapiri
Familiares y Compañeros de los 12 de la Santa Cruz
Fundación Alameda
Fútbol Militante
La Nuestra
La Poderosa
Madres de la Plaza de Mayo Línea Fundadora
Mujeres Trans Arg.
Ni Una a Menos
Red Interdisciplinaria de Estudios de Género – UNTREF
Serigrafistas Queer
Simbiosis Cultural
Sindicato de Prensa de Buenos Aires- Sipreba
Venceremos

 

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Jueves 12/4: Proyectamos “El puto inolvidable”, vida de Carlos Jáuregui

100% Diversidad y Derechos invita a la proyección del documental “El puto inolvidable”, vida de Carlos Jáuregui el próximo jueves 12 de abril a las 20hs, Florida 461 1°piso, Ciudad de Buenos Aires. Contaremos con la presencia del director, Lucas Santa Ana y de Mabel Bellucci, biógrafa de Carlos Jáuregui.

Proyectaremos el documental sobre la vida del gran activista del movimiento LGBTI+ de Argentina, que es al mismo tiempo su vida y la de muchxs otrxs. “El Puto” fue (es) justamente inolvidable porque su energía, sus ideas y su lucha forjaron en los ochenta el movimiento tal como lo conocemos hoy.

Inolvidable porque no puede pensarse la historia sin él. La derogación de los edictos, la lucha contra el hostigamiento policial y eclesiástico, la constitución antihomofóbica de la Ciudad de Buenos Aires, la conformación de un movimiento plural y diverso, la elección política por los derechos civiles, la marcha del orgullo son parte de su duradero legado.

Lo de puto queda entre nosotrxs: el nombre tiene validez en esas trazas del espacio público por el que dejamos nuestra estela, enredado en nuestras discusiones y conversaciones, próximo y respirando en acalorados abanicos. Inolvidable es nuestra historia, y la palabra “puto”, nuestro privilegio. Entre una muchedumbre de nombres propios, somos Carlos Jáuregui. Y que todo el mundo vea.

**ENTRADA LIBRE Y GRATUITA**
JUEVES 12/4 20hs, Florida 461 1° piso (CABA)

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Mar del Plata: comenzó el juicio contra neonazis que atacaron a personas LGBTI+

mdqContinúan las audiencias por el juicio contra ocho jóvenes de entre 19 y 30 años acusados de integrar una agrupación neonazi que protagonizó una serie de ataques y amenazas contra personas de la comunidad LGBTI+, militantes políticos y sociales de Mar del Plata.
En la primera audiencia se leyó la acusación a partir de allí declararon lxs testigxs. Todos los imputados llegaron en libertad al proceso y se negaron a declarar. El caso llegó a debate oral luego de que el tribunal federal rechazara en agosto último un acuerdo de juicio abreviado promovido por el fiscal federal Juan Manuel Pettigiani.
Representantes de la Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA) a nivel local y de las víctimas plantearon que los delitos imputados, contemplados en la Ley Antidiscriminatoria y el Código Penal, impedían la realización de un juicio abreviado.
La Ley Antidiscriminatoria no especifica en su letra la discriminación por Orientación Sexual ni de Identidad de Género, es indispensable su ampliación y actualización para que se convierta en herramienta de educación ante hechos de violencia y discriminación como los sufridos por lxs compañerxs. Una ley inclusiva que explicite y particularice la discriminación que sufre nuestro colectivo, para educar positivamente y evitar la proliferación de discursos de odio que llevan a crímenes y actos contra nuestras identidades y orientaciones.
La complicidad de quien debiera querellar, en palabras de Mariano Pacheco, una de las víctimas y testigo en el proceso: “Estamos pidiendo que haya un acercamiento a los juicios, y que vayamos preparando una gran movilización el día de la sentencia, porque realmente sabemos que no contamos con la ayuda ni la imparcialidad del poder judicial ni del poder político. Pettigiani ya fue separado de la causa de la CNU por su explícita complicidad con los crímenes de lesa humanidad. Es un hombre que se ha puesto una y otra vez del lado de los genocidas. Hoy en día no nos extraña en lo más mínimo que busque favorecer a bandas neonazis”.
El juicio se desarrolla en la sede del Tribunal Oral en lo Criminal y Correccional Federal de la ciudad (Luro 2455), y se desarrolla durante marzo y abril con audiencias públicas los martes y miércoles. Te invitamos a ser parte y brindar apoyo a nuestrxs compañerxs.
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Sumate! cienporcientomar@gmail.com

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¿Qué está en juego en el juicio por el travesticidio de Diana Sacayan?

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Este lunes 12 de marzo comienza el juicio por el travesticidio de Diana Sacayan, compañera militante travesti, asesinada brutalmente hace poco mas de dos años, por el cual se encuentra imputado Gabriel David Marino, y se continúa la investigación para hallar al menos a otra persona involucrada.

Para la comunidad LGBTI+, éste será un juicio histórico no sólo por la expectativa de lograr justicia para la que fue una de las líderes del movimiento travesti/trans sino porque resultará el primer proceso dónde se discutirá el agravamiento por haberse cometido con “odio a la identidad de género”, además de femicidio.

Históricamente, la impunidad y la falta de investigación caracterizaban los asesinatos de travestis y trans. En los últimos años, la visibilidad, las leyes de igualdad y la lucha de las organizaciones generaron un escenario dónde algunos casos llegaron a juicio e incluso a condenas ejemplares, pero en ninguno se aplicó la figura del crimen de odio. En uno solo de ellos, en Salta, la condena incluyó la perspectiva de femicidio, respetando la ley de identidad de género.

¿Por qué hablamos de travesticidio/crimen de odio y femicidio? Porque como sociedad, y desde la reforma al Código Penal en 2011, entendimos que el homicidio y las lesiones, cuando son cometidos “por (…) odio (…) a la orientación sexual, identidad de género o su expresión”, merecen un mayor reproche, su gravedad se eleva, lesionan además de la vida o la integridad física de la víctima, al derecho mismo de todxs a la libre orientación sexual y de identidad de género.

Son delitos en dónde se asesina o lesiona, para someter a la víctima, censurar su identidad, la motivación radica en lo que la víctima “es”, que se aparat de lo normativo-hegemónico. Por ello, la investigación y la aplicación del travesticidio profudizará el cambio cultural y juridico, generará una reafirmación de la tutela a la población LGBTI+, que sigue aún siendo sometida a violencias por prejuicios.

Diana Sacayan se percibía como travesti, haciéndola su identidad política, y al amparo de la ley de identidad de género –de la cual fue una de sus mas destacadas luchadoras- su condición de género femenino, también hace aplicable la figura del femicidio.

Esta figura penal, descripta como quien matare “a una mujer cuando el hecho sea perpetrado por un hombre y mediare violencia de género”, resulta fundamental porque visibiliza la desigualdad de poder estructural entre las mujeres y los cuerpos feminizados, y los varones.

Hemos acompañado todo este proceso, desde el momento mismo del hallazgo del cuerpo de Diana en su departamento de Flores. Exigimos la aplicación del Protocolo de femicidio para investigarlo, mantuvimos reuniones con lxs fiscales de la causa y con las unidades especializadas. Junto a otras organizaciones, en especial, con la familia y la Comisión de Justicia por Diana Sacayan, estuvimos decenas de veces en las calles, en los medios de comunicación, en charlas políticas.

Con mucho dolor e indignación recorrimos un camino desde aquel 11 de octubre de 2015, extrañándola, recordando sus gestos y lamentando en muchos momentos que no esté presente para encabezar las disputas en estos tiempos tan complejos para nuestra comunidad.

Hoy nos toca presenciar su juicio, lo haremos como compañerxs de la Diana militante de los derechos humanos, exigiendo justicia por ella y garantizando que esta instancia judicial sea un hecho histórico y un hito político en la lucha por los derechos de las personas travestis y trans.

#JusticiaPorDianaSacayan #FueUnTravesticidio

Convocamos este lunes 12, desde las 8, en Talcahuano 550

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#8M Por qué paramos las lesbianas, bisexuales, travestis y trans

#8Motivos

Paro Internacional de Mujeres, lesbianas, bisexuales, travestis y trans. ¡Nosotrxs paramos el mundo!

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Marchamos porque sufrimos la violencia machista, que nos considera lo “anormal”, lo “antinatural”, lo “enfermo”, para justificar el castigo a los cuerpos que atentamos contra su poder y privilegio.

Marchamos contra el HeteroCisPatriarcado, contra su imposición de la heterosexualidad obligatoria y el binarismo de género mujer/varón.

Marchamos por las pibas, las travas, las tortas que no volvieron a sus casas.

Marchamos por el derecho al aborto legal, seguro y gratuito. Por el derecho a decidir sobre nuestros cuerpos. A vivir en libertad nuestra sexualidad, nuestro derecho a la salud y al goce.

Marchamos por trabajo para travestis y trans. Porque una vida autónoma se hace con un salario y condiciones dignas de trabajo, contra la precarización y flexibilización

Marchamos por las niñas y niñxs, por la educación sexual integral, contra el indignante destino de pobreza y exclusión que nos quieren imponer. Por una infancia trans libre de violencias.

Marchamos por las migrantes, porque no necesitamos aplicar ninguna reciprocidad cuando tenemos la ética de los derechos humanos como bandera. Por las afros, las indígenas, las gitanas, como latinoamericanas que somos, marchamos contra el racismo estructural.

Marchamos contra la lesbofobia y la transfobia, contra los crímenes de odio y la represión policial y judicial a nuestras identidades. Marchamos por Justicia por Diana Sacayán y el fin de los travesticidios.

¡Lohana Berkins y “Pepa” Gaitán Presentes!

¡Absolución para Higui De Jesús!

¡Justicia por Diana Sacayan! #FueUnTravesticidio

Concentramos 16hs en Av. de Mayo y Piedras

 

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