Este 17 de mayo, celebramos a Carlos Jauregui con una jornada cultural en Mar del Plata

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En el marco del Día Internacional de la Lucha contra la Discriminación por Orientación Sexual e Identidad de Género, nos juntamos en el Centro Cultural Villa Victoria, de la ciudad de Mar del Plata, Argentina, para celebrar la vida de Carlos Jáuregui y recordar al compañero, al activista y al amigo.
Con la presencia de Gustavo Pecoraro, co-guionista, y Martín Canevaro, vicepresidente de 100% Diversidad y Derechos, repasaremos su rol clave en la articulación de alianzas, desde la Comunidad Homosexual Argentina, en sus comienzos y durante toda su breve e intensa vida, que hicieran visibles nuestras identidades e hicieran valer nuestros derechos; como se refleja en la película “El Puto Inolvidable”.
También habrá un Desfile con diseños de alumnxs de las ediciones del Taller de Moldería Inclusiva “Rompiendo Moldes” dictado en la Facultad de Arquitectura, Urbanismo y Diseño – MdP junto con El Hormiguero Faud Unmdp.
Rompiendo Moldes fue el ciclo de capacitaciones que se dictaron en las sedes de Buenos Aires y Mar del Plata de Cien por Ciento Diversidad y Derechos. El curso se orientó especialmente a la comunidad LGBTI+ y la población Trans/Travesti.

La entrada es libre y gratuita.

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Crimen de Diana Sacayán: presentamos un escrito en el juicio para sostener la figura del travesticidio

Con el objetivo de acercar argumentos que permitan encuadrarlo bajo la figura del crimen de odio, presentamos esta mañana un escrito solicitando se nos considere “Amigo del Tribunal” (amicus curiae) en la causa del homicidio de la activista travesti Diana Sacayan.

2018-05-09-PHOTO-00012319El escrito presentado se basa en el impacto simbólico que posee la violencia por prejuicio que “envía un mensaje de terror generalizado a la comunidad LGBT” y remarca que “cuando los Estados no llevan a cabo investigaciones exhaustivas e imparciales sobre los casos de violencia contra las personas LGBTI, la impunidad por estos crímenes transmite el mensaje social de que la violencia es condonada y tolerada, lo que a su vez, alimenta aún más la violencia y produce la desconfianza de las víctimas en el sistema judicial”.

“El asesinato de Diana Sacayán es un travesticidio, figura que está contemplada en el Código Penal como un agravante por odia la identidad de género y que representa un claro mensaje de reproche de la sociedad hacia esta crueldad extrema.  Nuestra intención es contribuir  a que ahora la Justicia, en su fuerte rol político, decida emitir un contundente mensaje que aporte al cambio cultural”, explicó Greta Pena, referente de 100% Diversidad y Derechos.

Si bien la legislación receptó este fenómenode violencia hacia las personas LGBT a través del inciso 4 del art. 80 del Código Penal, los tribunales nunca lo aplicaron a un asesinato de una persona travesti-trans, a pesar de los numerosos casos en todo el país y de la existencia de patrones comunes a todos los hechos.

Además de elementos característicos en la modalidad de los crímenes de odio como el ensañamiento, el amicus curiae destaca “la situación estructural de vulnerabilidad y violencias hacia las personas travestis y trans, la característica de Sacayán de ser una defensora de los derechos humanos y de haber estado cuando el asesinato ocurrió, en ocasión de ejercer su libertad de vivir y desarrollarse de acuerdo a su identidad de género”.

El juicio se desarrolla en el Palacio de Tribunales contra un solo imputado, aunque la investigación arroja los datos de al menos otra persona mas, y contará la semana próxima con los alegatos del fiscal y de las querellas, que solicitaron sea calificado como un femicidio y un travesticidio.

Diana Sacayan fue asesinada brutalmente en octubre de 2015 en su departamento de Flores. Era una activista de los derechos humanos de las personas travestis y trans, reconocida nacional e internacionalmente e impulsora de la Ley de Cupo Laboral trans de la provincia de Buenos Aires, que hoy lleva su nombre.

“Entendemos que el rasgo distintivo de un crimen de odio –agregó Greta Pena- es que señala una idea de sometimiento, es en razón de la constitución individual de la víctima que para evitar esa agresión, debe dejar de ser quien es, a diferencia de los homicidios comunes. Por ello, lo central es la motivación del atacante, motivos que no son simplemente algo subjetivo ni se penaliza lo que piensa, sino que en lo que debe hacerse foco es en lo que señalan estos motivos: el sometimiento”.

Podés ver el documento completo haciendo click aquí.

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Mariana Gómez, su juicio oral y la lucha por una Justicia antipatriarcal

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Unxs jueces dicen #procesadaporfumaryresistirse, nosotrxs decimos #Procesadaporbesar ¿Por qué? Porque Mariana Gomez fue victima de criminalización, selectividad y violencia policial, y los hechos por los que va a ser juzgada deben ser interpretados desde esta perspectiva. ¿Cuál perspectiva? La que explica que las lesbianas son sometidas a violencia por prejuicio, de diferentes formas y ámbitos, en muchos casos por agentes de las fuerzas de seguridad. Y una de las maneras mas frecuentes “se dirige, entre otros, a las demostraciones públicas de afecto entre personas del mismo sexo y a las expresiones de “feminidad” percibidas en hombres o “masculinidad” en mujeres”.
En verdad, no lo decimos nosotrxs, lo dice la Comisión Interamericana de DDHH en su informe sobre “Violencia hacia personas LGBTI“ de 2015. También la relatoria LGBTI de la ONU que al referirse a sucesos recientes y en su visita a la Argentina dijo que “los hechos debían ser investigados debido al componente de odio hacia las lesbianas”. Se suma, además, un informe de la PROCUVIN por el 8 de marzo de 2017, allí escribieron en su informe: “la presente investigación debe llevarse a cabo teniendo en cuenta la particularidad del caso, pues más allá de que los hechos puedan ser subsumidos en los tipos penales vinculados a la violencia institucional, debe sumarse que, dicha violencia fue motivada por razones de género y odio hacia la orientación sexual”.
Aquella tarde, Mariana se refugió de la lluvia torrencial en el domo de la estación de subte de Constitución y estaba fumando, conversando y besándose con su esposa Rocío. Otrxs, muchxs, también estaban fumando, incluso besándose, claro. Pero el empleado de metrovías y los agentes de policía decidieron dirigirse a ella. La increparon, la trataron de “pibe”, le tocaron el pecho. Luego la esposaron y la detuvieron. Mariana se resitió a esa detención totalmente arbitraria y nula. A todas luces, desproporcionada, irracional e ilegal.
Lamentablemente, la escena no es original, sí, la inusitada virulencia lesbofóbica de esta jueza. Y el no inocuo “Protocolo General de Actuación de Registros Personales y Detención para Personas Pertenecientes al Colectivo L.G.B.T”.
Algunos antecedentes recientes de actuación abusiva y discriminatoria contra las mujeres lesbianas por parte de la policía:
· 26 de septiembre de 2016 en una formación del ferrocarril Mitre, un guarda con el “auxilio” de un agente de la Gendarmería Nacional quiso bajar a dos lesbianas del tren.
· En la provincia de Córdoba, el 22 de octubre de 2016, dos adolescentes fueron detenidas por besarse en un espacio público. El operativo llevado a cabo por la Policía de la Provincia tuvo lugar en la Plaza Colón en Barrio Alberdi -Córdoba Capital quienes las acusaron de cometer “actos obscenos”, lejos de la “ética ciudadana” .
· Previa y marcha 8 de marzo 2017: detenciones arbitarias, procesamientos disciplinadores.
· En la Ciudad de Morón, Buenos Aires, el 19 de abril de 2017, efectivos de la Policía Local – dependiente del Municipio – increparon a una pareja de mujeres en la Plaza Alsina, de Villa Sarmiento por estar abrazándose y las obligaron a separarse.
Podríamos continuar con mas hechos, también podríamos agregarles los casos contra parejas de gays, las golpizas y asesinatos de personas travestis y trans, la violencia médica “correctiva” contra las personas intersex, en fin, el círculo de violencia estructural que se expande a espacios sociales y públicos. Este es el contexto y la perspectiva desde la cual debe asomar luz sobre el caso de Mariana. Porque sino, corremos el riesgo de entumecernos, de ser merxs espectadorxs de la destrucción de un Estado que, al menos en los papeles, es de derecho y constitucional y, principalmente, democrático. Por ello, exigimos la inmediata absolución de Mariana Gómez y la transformación de la Justicia como herramienta fundamental de lucha contra el heterocispatriarcado. #pormasbesoslesbianos

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Entre Ríos #AbsolucionParaJoe #DefenderseNoEsDelito

100% Diversidad y Derechos, junto ABOSEX y otras organizaciones, acompañamos el reclamo de absolución de Joe frente a la Casa de la provincia de Entre Ríos. Se trata de un joven varón trans que enfrenta un proceso penal por defenderse de un ataque basado el prejuicio y el odio a su identidad de género. Este viernes 4 de mayo se espera sentencia de la primera instancia.

 

Declaración conjunta:

Joe Lemonge, tiene 25 años y es un varón trans oriundo de la ciudad de Santa Elena, Entre Ríos. En su ciudad, un pequeño pueblo del interior del país, ser una persona trans desata la más violenta reacción y así lo vivió Joe. Fue hostigado por 3 hombres por su mera identidad. En octubre de 2016, la tercera de estas agresiones se produjo en su humilde vivienda. Joe, estando su familia dentro del hogar y sintiéndose en peligro, se defendió. En la desesperación, terminó disparando contra uno de los 3 hombres que lo atacaban, hiriéndolo levemente. Sin embargo, lo que sucedió a continuación fue cada vez peor.

Luego de la denuncia policial del hecho, en venganza por una situación de legítima defensa, sus hostigadores prendieron fuego su casa. Esto hizo que perdiera lo poco que tenía y que se agrave notablemente su vulnerabilidad social y económica. La desafortunada sucesión de hechos marcó un antes y un después en la vida de Joe. Sin recursos económicos ni habitacionales, fue sometido a un proceso signado por la transfobia, discriminación en su lugar de origen, y sin ningún tipo de acompañamiento terapéutico, asistencia, o ayuda.

A la fecha, la justicia de Entre Ríos lo está juzgando por el delito de “Tentativa de Homicidio”, debiendo cargar con una posible pena que supera los cuatro años de cárcel. La defensa en un contexto de hostigamiento sistemático y de vulneraciones de derechos humanos no puede ser tratada por la justicia como una agresión más. La justicia no puede ignorar que estos ataques fueron por ser un varón trans, además de que debe merituar el contexto de vulnerabilidad social de Joe y su familia.

Las personas trans tienen igual derecho a trato digno en todo contexto, pero el sistema judicial es cisexista, y niega el derecho a defenderse que ejerció Joe al ser atacado en su propio hogar. El cisexismo es un sistema de opresión que privilegia ciertas identidades por sobre otras, restringiendo el acceso a derechos básicos. Si Joe fuese una persona cisgénero (es decir, no trans) jamás hubiese sido procesado por defenderse.

La justicia de Entre Ríos tiene obligaciones convencionales y constitucionales y debe proceder en este juicio dictando una sentencia que respete los derechos humanos de Joe. El sistema criminal es un dispositivo que produce violencia sobre criterios raciales, clasistas y de género. Los juzgamientos que recaen sobre las personas trans, acusadas de cometer algún acto ilícito, no se hacen cargo de los contextos estructurales de opresión y dominación que las vulnerabilizan.

Los modos en que la justicia penal acusa a una persona trans no son iguales a la manera en que se acusa a una persona cis porque entre una y otra opera el patrón normativo de la discriminación sexo-genérica. Los tratos opresivos provienen de un sistema que sospecha, desde el comienzo, del relato de la persona trans; de un mecanismo que no respeta el trato digno al género; de condiciones procesales que arbitrariamente son denegadas por los operadores jurídicos. Hay, en definitiva, actos que aunque luzcan neutros y ajustados a la letra fría de la ley penal estructuran la opresión y discriminación que vulnerabiliza a las personas por su identidad de género.

La justicia tiene que empezar por el acto de escuchar y asumir su propia responsabilidad.

#DefenderseNoEsDelito

#AbsolucionParaJoe

 

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En el día de lxs trabajadorxs, se lanzó el Frente por la Ley Nacional “Diana Sacayan” de Cupo laboral travesti y trans

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El lunes 30 de abril a las 16hs, se desplegaron los colores del arcoiris frente al Congreso para exigir la ley de cupo laboral travesti trans

En el marco del 1° de mayo, Día Internacional de lxs Trabajadorxs, organizaciones LGBTI realizamos un acto frente al Congreso para visibilizar la exclusión de las personas travestis y trans del ámbito del trabajo y exigir la urgente sanción de la Ley nacional “Diana Sacayán” de cupo laboral.

Según datos oficiales y de la sociedad civil, mas del 90% de las personas travestis y trans no posee un trabajo formal y una abrumadura mayoría está o estuvo en situación de prostitución, como un destino impuesto que reproduce la desigualdad, la represión y un promedio de vida que no supera los 35 años. Solo un 32,6% finalizó la secundaria y un 80% no accede a la salud, a causa de la discriminación en esos ámbitos. La inclusión laboral de travestis y trans en la Argentina es una deuda histórica que impide el real goce y acceso a los derechos contenidos en la Ley de Identidad de género.

El evento marcó, además, la conformación del “Frente por la Ley Nacional “Diana Sacayan” de Cupo laboral travesti y trans” conformado por Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación (MAL), Mujeres Trans Argentinas (MTA), Centro de Estudiantes del Bachillerato Popular Trans Mocha Celis, Conurbanxs por la Diversidad, Furia Trava Feminista, Comunidad Homosexual Argentina (CHA), Corriente Nacional Lohana Berkins y 100% Diversidad y Derechos. Adhirieron al acto la Asociación por un Mundo Igualitario, Movimiento Popular Travesti, La Rosa Naranja, Afros LGBTD, Agrupación Afro Xango y La Campora Diversia Provincia de Buenos Aires.

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Martín Canevaro, vicepresidente de 100% Diversidad y Derechos resalta la potencia del reclamo LGBTI en el marco del 1 de mayo, día universal de movilización por trabajo digno.

Como movimiento de lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex, también reclamamos espacios laborales libres de discriminación, democratización y ampliación de las licencias por nacimiento de hijxs, y denunciamos los despidos discriminatorios a las personas viviendo con VIH y la reforma laboral.

Expresamos nuestra alarma por el aumento de la violencia institucional y social, principalmente contra travestis y trans, que tiene como marco una creciente desigualdad social. Por ello, enmarcamos nuestro reclamo en el pedido de justicia por Diana Sacayán, la absolución de “Higui” de Jesús y de Mariana Gómez y nos sumamos al grito por el derecho al aborto legal, seguro y gratuito.

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Say Sacayan y Alba Rueda al finalizar el acto. Un grito colectivo: ¡Inclusión laboral para travestis y trans ya! ¡Sanción urgente de la Ley Nacional Diana Sacayán! ¡Cumplimiento efectivo de la Ley Diana Sacayán en la Provincia de Buenos Aires! ¡Basta de discriminación y violencia hacia las personas LGBTI+ en los ámbitos laborales! ¡La prostitución no es trabajo y nos condena a la muerte y la exclusión!

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Acto LGBTI+ en reclamo del cupo laboral Travesti Trans

En el marco del 1° de mayo, Día Internacional de lxs Trabajadorxs, volvemos a salir a las calles para reivindicar nuestro derecho al trabajo, a exigir el cupo laboral para travestis y trans, a través de la sanción de la Ley Diana Sacayán en el orden nacional. Será este lunes 30 de abril a las 16hs frente al Congreso de la Nación.

También vamos a denunciar el aumento de la discriminación y la violencia institucional, principalmente contra travestis y trans, que tiene como marco una creciente y cada vez más insoportable desigualdad social. Vamos a reclamar justicia por Diana Sacayán, mientras se desarrolla el histórico juicio por su asesinato, del cual esperamos que el poder judicial reconozca las muertes de las personas travestis como una forma específica de los crímenes de odio: los travesticidios. Además reclamaremos el cese de la violencia contra las lesbianas y la absolución de “Higui” de Jesús y Mariana Gómez y nos sumaremos al grito por el derecho al aborto legal, seguro y gratuito.

Específicamente, sobre el derecho al trabajo, distintos estudios – tanto de la sociedad civil como del Estado nacional – confirman que el 98% de las personas travestis y trans no tienen un trabajo formal y que al menos el 90% está o estuvo en situación de prostitución, como un destino impuesto que reproduce la desigualdad, la represión y un promedio de vida de 35 años. Como respuesta a esta situación se impulsó en la Provincia de Buenos Aires la Ley N° 14.783 de Cupo Laboral del 1% en la administración pública, y que fuera sancionada en el año 2015 y que hoy lleva el nombre de quien fue su impulsora, la activista defensora de los derechos humanos Diana Sacayán.

La inclusión laboral de travestis y trans en la Argentina es una deuda que debe ser saldada para garantizarle a una población históricamente vulnerada en sus derechos fundamentales, un destino de vida diferente a la exclusión, la represión y la muerte.


En el marco del 1° de mayo, también vamos a reclamar ámbitos laborales libre de discriminación por orientación sexual, identidad y expresión de género y diversidades corporales, levantaremos nuestra voz contra la reforma laboral y los despidos discriminatorios a las personas viviendo con VIH, denunciaremos el acoso machista y apoyaremos la democratización y ampliación de las licencias por nacimiento de hijxs.

Por todos estos motivos, invitamos a participar del acto en conmemoración del 1° de Mayo y gritar de manera colectiva: ¡Inclusión laboral para travestis y trans ya! ¡Sanción urgente de la Ley Nacional Diana Sacayán! ¡Cumplimiento efectivo de la Ley Diana Sacayán en la Provincia de Buenos Aires! ¡Basta de discriminación y violencia hacia las personas LGBTI+ en los ámbitos laborales! ¡La prostitución no es trabajo y nos condena a la muerte y la exclusión!

Lunes 30 de abril, 16hs. Plaza Congreso.

Convocan:
Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación (MAL)
Mujeres Trans Argentinas (MTA)
Centro de Estudiantes del Bachillerato Popular Trans Mocha Celis
Conurbanxs por la Diversidad
100% Diversidad y Derechos
Furia Trava Feminista
Comunidad Homosexual Argentina (CHA)
Corriente Nacional Lohana Berkins

Adhieren:
Movimiento Popular Travesti
La Rosa Naranja
AfrosLGBTD
Agrupación Afro Xango

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Sin diversidad no hay Trabajo Social-Un nuevo ciclo de prácticas profesionales de la Universidad de Buenos Aires

Como desde hace siete años, 100% Diversidad y Derechos vuelve a ser centro de prácticas pre profesionales de la carrera de Trabajo Social de Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires.

Una vez más, lxs estudiantes eligen a la Organización para formarse en derechos de la comunidad LBGTIQ+ y adquirir herramientas para el ejercicio de la profesión desde una perspectiva de género y diversidad, prioritarias al momento de abordar el trabajo con personas.

En esta oportunidad, bajo la consigna de preguntarse sobre la importancia de incorporar las diversidades sexuales y familiares en el ejercicio de la profesión, escribieron las siguientes líneas:

PERMISO Y GRACIAS.

Somos estudiantes de Trabajo Social de la UBA, permiso:

Permiso para entrar,

Permiso para permanecer,

Permiso para apropiarnos del espacio,

Permiso para hacer propia su lucha, que tambien es nuestra.

Y gracias:

Gracias por invitarnos a PREGUNTAR(nos) por nuestras prácticas como sujetxs y como promotores y defensores de derechos, que es donde nos ubica la profesión.

Gracias por invitarnos a la deconstrucción de los mandatos sociales.

Gracias por presentarnos la DIVERSIDAD como la salida posible en sí misma. Una palabra, un vocablo que al incluirlo cambia el sentido de nuestras prácticas y ya nos posiciona desde un lugar distinto, que no es la vereda de enfrente, porque no hay vereda, HAY CALLES; porque no hay un ellos y un nosotros, HAY UN TODES; y porque esa calle se llama LIBERTAD, se llama EMANCIPACIÓN, se llama RECONOCIMIENTO, se llama LO COLECTIVO, se llama POLÍTICA (y no temas al decirlo), se llama SER, se llama IGUALDAD, se llama TRANSFORMACIÓN, se llama y te llama, porque nos convoca a todxs.

– No te pedimos que encajes, te pedimos que seas:

¡Sin Diversidad no hay Trabajo Social!

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